乌江边的土家道士是谁

田秋田秋己是《乌江边的土家道士是谁》中的主要人物，在这个故事中“土家老鬼”充分发挥想象，将每一个人物描绘的都很成功，而且故事精彩有创意，以下是内容概括：（作者有话说:这本书属于传统型，开始的铺垫比较多，温度起得比较慢，请各位看官理解。）转眼间，省大学工商管理专业的田秋己毕业三年，二十六岁的他愈发体会到世道的艰辛。工作本就难寻，而专业对口的工作更是难上加难。毕业即失业，这句话在现实中被残酷地验证着。回到家的这三年里，田秋虽一首奋力备考公务员。但对于他这种既无背景又无财富，且情商平平的人来说，似乎再多的汗水与努力，都只能在面试的门槛前黯然落败。三年间...

婆如既往地收回了书籍，她的表静如水，没有丝毫澜，仿佛早己预料到田秋的答复。

她那张慈祥的脸庞，写满了对这切的淡然与接受。

母亲张了张嘴，似乎有话想说，但终还是默默地低了头，继续着的活儿。

他们这边的房屋依山而建，背靠连绵起伏的万山，面朝蜿蜒流淌的乌江河，坐西朝，风景宜。

田秋家所住的是座二层的木楼，农村，只有家境相对殷实的家庭，才能修建得起这样两层都能住的木楼。

多数家庭的二楼都较为低矮，只能用来堆杂物，而田秋家的木楼则显得宽敞明亮。

铜仁思南县的土家族木楼，与贵州苗寨的木楼有着显著的差异。

虽然它们都是采用榫卯结构的青瓦木梁建而，但土家族木楼观更为简洁，没有苗寨木楼那么多的悬拱和吊脚。

从院坝拾级而到达吞，再跨过门槛，便进入了堂屋。

堂屋的正对面是面背景墙，墙镶嵌着个长方形的凹面，长米八，米二，凹深二公，专门用来摆祖宗牌位。

当地，这被称为盒或龛。

普家庭多只摆了祖宗的牌位，而田秋家却与众同，整整摆了祖宗的牌位。

两侧墙别悬挂着伟的万江山图和元帅图。

由于婆还健，二叔的牌位尚未设立，只是将他的照片装相框，挂伟图的右方。

堂屋两侧是住房，右侧是田秋家，左侧则是二叔家。

两侧再往延伸，便是增加的卧室、厨房等房间。

由于尚未结婚，田秋的卧室设二楼。

他躺，回想着今面试的经过，似乎并没有发什么纰漏。

对于笔试总是名列前茅的他来说，面试官的那种眼总让他感到莫名的尴尬。

枕头边堆着许多书籍，都是考公务员的参考资料。

此刻的他并阅，只是随将滑盖的立机关，便沉沉地睡去。

“你来了……”田秋没有言语，只是静静地注着面前这个面容模糊的发头。

他知道，己又始那个二岁以前经常的梦了。

这个梦境与众同，田秋梦头脑异常清醒，意识也明晰。

甚至梦醒之后，他对梦境的记忆都异常深刻。

哪怕是那些学的势和动作，以及被发头胖揍的疼痛感，都清晰得如同实发生般。

然而，他却始终法醒来。

那些年，田秋常常清哪是梦境，哪是实。

“也差多该接了。”

发头顾地说道，“你比你二叔更有灵气，学起来没那么费力。”

田秋闻言，有些懵然，忍住问道：“我二叔也是你教的？”

“他挨打的次数比你多得多，那子每次挨打就跑，比你还要讨嫌。”

这的“讨嫌”是土家话，意为调皮捣蛋。

这句话让田秋有些动容，子回忆起二叔的点点滴滴。

那候他还，二叔每次出办事回来，总些皮糖或者油炒粑之类的零食给他们。

所谓的油炒粑，就是用菜油的糍粑，面粘着层芝麻豆面，起来糯可，还沾牙。

他的记忆，二叔很有严肃的候，对他们姐弟和他家的两个儿子都是样疼爱，向来亲疏。

“我想学，我想去南方闯闯。”

田秋回答道。

这个山村，似乎每个去了广打工的都挣到了。

很多那边打几年工回来，都能修建起层钢筋混凝土的洋房。

发头着他，沉默了儿，才悠悠地叹了气说道：“你婆只有两年的寿命了。”

“家的承能断你婆这辈。

你得替你婆想想。”

听到婆只有两年的寿命了，田秋的如刀绞，要崩溃的感觉让他忍住泪如雨。

哭着哭着……知道过了多，他才从梦醒来，发枕头己经打湿了半边。